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August 31 浅谈三宝 三宝：佛法僧是也－－即所谓：佛宝，法宝，僧宝。
首来谈佛宝：中国人的文字实在是这个世界上最有智慧的文字了，人旁加一弗－－即为佛。由其字便可知：
虽以人身而悟道，但已解脱人的局限，已然弗人也，弗一切相，弗人相弗我相弗众生相，弗男女相，亦即禅宗所谓：说似一物即不中，但又不可否定其所居人道中，是人，又非人，离一切法，即一切法，达此者为佛。
次谈法宝：使佛而成之为佛者，使佛不再拘泥于人中的便是法，佛因法才得以称之为佛。顺便说几句题外话，所谓学术界说法：佛法因佛而有，这真是荒唐至极，典型的因果倒置，无智亦无识是也。而另一方面：宗教的特征，尤其现代的佛教，根本不容你质疑佛法，你只须在狂热的宗教情绪下，盲目的无条件的信奉着便是至福。这，绝非佛的本意，而是某些要吃饭的佛门职业经理人的本意，当你真正深入佛法，具有慧眼的时候，便是这些职业经理人饭碗摔破的时刻来临。让我们再次谨记：从人的局限解脱出来，弗人，才是佛的本意，绝非在人的局限里面更狭隘的进入到一个更小的局限中。
再次谈僧宝：一般人误解僧宝是指某个僧人，僧宝其实是指僧团，是指在印度有个叫乔达摩悉达多的人，在他成佛后为了令专修的弟子更有效率领会佛的意旨而结社集体群修群学的一个团体组织。从皈依僧宝上讲，早期是指在你接受释迦牟尼佛的教诲，皈依佛门后，你自身便自动成为了僧团中的一员，此时应还没有皈依僧团的说法，而是自动加入僧团；中期是指在释迦牟尼佛般涅槃后或指非佛所居地，已然无佛可以指导你，但有很多追随过释迦牟尼的前辈僧人可以指引你修行，没有僧团，你便无从得知何为佛，何为法，因此要皈依僧团，请求众僧的指导；晚期是指在无佛无经典无僧团的地域，偶然碰到有传承的僧人，没有这样的僧人你便无法得知三宝究为何物，于是乎才会有某一个僧人成为你皈依的唯一选择这样的事实。
以上仅为浅谈，真正深入绝非几万字便可草草说明，但在这个圣人满街走，大师多如狗的年代里面，这篇浅谈或许对现代人理解三宝能有些帮助吧。
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